{"id":1460,"date":"2012-01-10T12:00:16","date_gmt":"2012-01-10T11:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mediosmejoresqueganenmas.org\/?p=1460"},"modified":"2014-07-18T23:10:20","modified_gmt":"2014-07-18T22:10:20","slug":"alguna-vez-se-han-preguntado-en-que-consiste-el-morbo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediosmejoresqueganenmas.com\/es\/utiles-para\/utiles-para-creadores\/alguna-vez-se-han-preguntado-en-que-consiste-el-morbo","title":{"rendered":"\u00bfAlguna vez se han preguntado, EN QU\u00c9 CONSISTE EL MORBO?"},"content":{"rendered":"
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En nuestra lengua, y seg\u00fan el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola<\/em> (conocido como\u00a0 el \u00abD.R.A.E.\u00bb),\u00a0 el morbo es la \u00abalteraci\u00f3n de la salud[…], la enfermedad\u00bb<\/strong>.\u00a0 De ah\u00ed que morboso sea todo aquello:\u00a0 1\u00b0) \u00abque causa enfermedad\u00bb,\u00a0 \u00f3 \u00a0 2\u00b0), \u00abque provoca reacciones mentales […] insanas\u00bb.<\/p>\n

En la lengua inglesa, y seg\u00fan el Diccionario Oxford<\/em>,\u00a0 \u00abmorbid\u00bb<\/strong> es aquella persona que \u00abse caracteriza por un inter\u00e9s anormal e insano en temas perturbadores o desagradables, y particularmente en la muerte y la enfermedad\u00bb\u00a0<\/strong> (cfr.:\u00a0<\/em>http:\/\/www.oxforddictionaries.com\/es\/definicion\/ingles\/morbid ).<\/p>\n

En t\u00e9rminos literarios, el morbo es un recurso que atrae la atenci\u00f3n de la gente; es un \u00abgancho\u00bb.\u00a0 En art\u00edculos anteriores hemos establecido que las obras de contenido m\u00e1s familiar, m\u00e1s \u00ablimpio\u00bb (esto es: que menos transgrede los valores, ideas y creencias del p\u00fablico al que se dirige), suelen ser las de m\u00e1s \u00e9xito.\u00a0 \u00bfNo es entonces una contradicci\u00f3n aceptar hoy que el morbo pueda llamar la atenci\u00f3n de la gente?\u00a0 No; veamos por qu\u00e9:<\/p>\n

En primer lugar, el morbo es un gancho, mas no el \u00fanico.\u00a0 En segundo lugar, es un gancho de impacto intenso pero volatil y\u00a0 sumamente breve, si lo comparamos con otros como el evocativo (cfr. Cawelti; Adventure, mystery and romance<\/em>; Univ. of Chicago Press; p\u00e1gs. 14 y 303 #2).\u00a0 En tercer lugar, es un gancho que termina por desgastarse a s\u00ed mismo, por lo que finalmente \u2500y cual boomerang<\/em>\u2500 termina por destruir al \u00abmedio\u00bb que lo emple\u00f3.<\/p>\n

Analicemos estas tres afirmaciones: \u00a0 Los cuatro recursos para la estructuraci\u00f3n del contenido, que funcionan como \u00abgancho\u00bb para atraer al espectador, y que he podido aislar hasta ahora, son el suspenso, la ilusi\u00f3n, el morbo y el humor.\u00a0 Ejemplo del primero, son las obras de Agatha Christie (que nunca tuvo que recrearse describiendo el proceso de descomposici\u00f3n de un cad\u00e1ver para conseguir lectores);\u00a0 ejemplo cl\u00e1sico del segundo, los cuentos de hadas; ejemplo extremo del tercero, la pornograf\u00eda; icono del cuarto: Las narraciones gr\u00e1ficas de Ast\u00e9rix, los cartones humor\u00edsticos de Dilbert, los programas televisivos de Gila o Chespirito (Roberto G\u00f3mez Bola\u00f1os), o los cuadros teatrales costumbristas de los Hermanos \u00c1lvarez Quintero.<\/p>\n

[En 2011, 16 a\u00f1os despu\u00e9s de publicado este art\u00edculo, los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n explotando tambi\u00e9n otros ganchos \u2500m\u00e1s que literarios, de tipo cognitivo\u2500, que producen un nivel tan alto de estr\u00e9s (de agobio, angustia y ansiedad) en su p\u00fablico, que posiblemente terminar\u00e1n por quemar con a\u00fan mayor virulencia al medio y programa que los emplea.\u00a0\u00a0 Caso protot\u00edpico de ellos es la teleserie estadounidense 24 horas en la vida de Jack Bauer<\/em><\/a>, que inmerge al p\u00fablico en una cadena de situaciones de m\u00e1xima gravedad, cuando no de vida o muerte\u00a0 \u2500todas a punto de estallar\u2500; y en la que nunca se nos da la informaci\u00f3n completa de lo que ocurre \u2500ni siquiera las c\u00e1maras\u00a0 muestran nunca\u00a0 escenas completas, adem\u00e1s de que el narrador lo sumerge a uno en ellas \u00abin media res\u00bb<\/em> (en mitad de la acci\u00f3n), sin mostrarle nunca c\u00f3mo se lleg\u00f3 a semejante crisis, lo que incrementa la ansiedad\u2500.<\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s:\u00a0 Si alguna de estas situaciones llega a su conclusi\u00f3n, autom\u00e1ticamente se abre otra (u otras) l\u00edneas narrativas, igualmente angustiosas, para mantener as\u00ed el arresto cognitivo<\/em>\u00a0 generado en el p\u00fablico, con sus efectos fisiol\u00f3gicos. Esto genera un nivel de ansiedad tan brutal, que el espectador no puede despegarse del televisor… \u2500pero no porque est\u00e9 gozando, sino porque est\u00e1 sufriendo<\/em>\u2500. Y al terminar la serie, de hecho, la mayor parte de la gente experimenta alivio<\/strong>, y no enso\u00f1aci\u00f3n, contento ni placer…<\/em>]<\/p>\n

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Volviendo al punto que nos ocupa hoy:\u00a0 El morbo como \u00abgancho\u00bb goza de un impacto de breve duraci\u00f3n; pero, \u00bfcu\u00e1l es la desventaja de esto?<\/p>\n

Pongamos algunos ejemplos:<\/p>\n

a.1\u00b0) Hoy por hoy [esto es: en 1994-1995, cuando este art\u00edculo fue publicado originalmente] los ni\u00f1os mexicanos segu\u00edan escuchando canciones de Cri-Cr\u00ed, ocho veces m\u00e1s que las de Gloria Trevi, pese a tratarse del momento de mayor \u00e9xito alcanzado por esta cantante\u00a0 (\u00abY todav\u00eda es Cri-Cr\u00ed; Reforma<\/em>, 15 de octubre de 1994) \u2500los contenidos no transgresores, por regla general tienden a ser, no s\u00f3lo los que m\u00e1s venden, sino tambi\u00e9n los que m\u00e1s perduran en el mercado,\u2500.<\/p>\n

a.2\u00b0) Madonna ya no gusta a la gente, y su disquera est\u00e1 en problemas financieros por ello (\u00bb ‘Mujer-objeto’: Preocupa a las empresas el ocaso de Madonna, la escandalosa\u00bb; El Heraldo de M\u00e9xico<\/em>, 4 de mayo de 1994) \u2500las ingentes cantidades invertidas en lanzarla y mantenerla entonces en el mercado, de hecho, no fueron recuperadas por quienes invirtieron en ella; y mientras que \u00e9stos perdieron fortunas, ella sigui\u00f3 adelante, cambiando de inversores…\u2500.<\/p>\n

a.3\u00b0) Del nuevo calendario de Gloria Trevi, no se vendieron m\u00e1s que el 10 % de los que se imprimi\u00f3 (\u00abLos Famosos\u00bb; El Heraldo de M\u00e9xico<\/em>, 21 de enero de 1995) \u2500y eso que todav\u00eda no estallaba el esc\u00e1ndalo sobre c\u00f3mo su manager y ella atra\u00edan a otras adolescentes a las que promet\u00edan lanzarlas como cantantes, solamente para explotarlas\u2500.<\/p>\n

a.4\u00b0) En noviembre de 1994, el 39 % de las pel\u00edculas que la gente eligi\u00f3 ver por televisi\u00f3n de paga, fueron mexicanas \u2500mayoritariamente viejitas, incluyendo las de Cantinflas\u2500; esto es: no nuevas, y no \u00abpara adultos\u00bb<\/em>\u2500\u00a0 (\u00abConsumo cultural en la ciudad de M\u00e9xico\u00bb; Reforma<\/em>, 15 de febrero de 1995). [Para cifras m\u00e1s actuales, tambi\u00e9n en Espa\u00f1a y Estados Unidos, leer \u00abEl Misterio del espectador perdido\u00bb<\/a>]<\/p>\n

Veamos un caso a\u00fan m\u00e1s claro: La tercera versi\u00f3n de Coraz\u00f3n salvaje<\/em> \u2500la protagonizada por Edith Gonz\u00e1lez y Eduardo Palomo, q.e.p.d.\u2500, atrap\u00f3 al p\u00fablico durante los primeros treinta cap\u00edtulos [no nos referimos al extra\u00f1o h\u00edbrido transmitido bajo el mismo t\u00edtulo, pero con mucho menos \u00e9xito en 2009-2010<\/em>]\u2500\u00a0 .<\/p>\n

A pesar de la decreciente calidad de\u00a0 la versi\u00f3n m\u00e1s exitosa de Coraz\u00f3n salvaje<\/em>, gran parte del p\u00fablico la observ\u00f3 hasta el final y sigui\u00f3 recomend\u00e1ndola.\u00a0 Esto lo logr\u00f3 el poder evocativo de los primeros cap\u00edtulos, con su capacidad de hacer so\u00f1ar y de transportar a los espectadores hasta el mundo ficticio de la obra \u2500es decir: con su capacidad de ilusionar al espectador\u2500.\u00a0 Su poder evocativo se pod\u00eda medir de manera muy evidente:\u00a0 El cap\u00edtulo del d\u00eda terminaba, y la gente permanec\u00eda sentada frente al televisor sin apagarlo \u2500como esperando que continuara\u2500;\u00a0 pasados algunos d\u00edas, la gente segu\u00eda recordando aquel cap\u00edtulo, y lo que es m\u00e1s importante, lo comentaba con los dem\u00e1s.\u00a0 Esto aument\u00f3 progresivamente la audiencia de la obra (a pesar del absurdo cambio de horario), y reforz\u00f3 su mensaje, estableciendo un v\u00ednculo de lealtad entre los creadores y los receptores.<\/p>\n

Para que por medio del morbo, una obra alcanzara un impacto comparable, habr\u00edamos de recurrir a una transgresi\u00f3n extrema, y habr\u00edamos de mostrarla de manera notablemente gr\u00e1fica, cruda y detallada.\u00a0 Pero el siquiera intentarlo, conllevar\u00eda enormes riesgos. A saber:<\/p>\n

b.1\u00b0) es probable que la gente, sinti\u00e9ndose agredida, se apartara de la obra sin siquiera darle una oportunidad. \u00bfCu\u00e1nta gente vio Natural born killers<\/em> en nuestro pa\u00eds, por ejemplo…?\u00a0 \u00bfO el crimen del P.Amaro…<\/em>, por citar un caso m\u00e1s reciente…?\u00a0 <\/em>De hecho, para conseguir que\u00a0en M\u00e9xico \u00abalguien\u00bb fuera a ver esta \u00faltima, siquiera en algunas salas de las pocas ciudades en donde s\u00ed tuvo p\u00fablico, fue necesario proyectarla, o a sala vac\u00eda durante m\u00e1s tiempo del que habr\u00eda sido conveniente desde un punto de vista comercial, o gratuitamente<\/em> en unas pocas salas (el cine Bucareli y el Hollywood, en el Distrito Federa, por ejemplo).]<\/p>\n

b.2\u00b0) la gente que s\u00ed \u00abrecibiera\u00bb la obra, y fuera objeto de su tremendo impacto, no querr\u00eda estarla recordando, ni querr\u00eda saber nada de otros \u00abproductos\u00bb relacionados con ella \u2500mucho menos\u00a0 de otras obras del mismo autor\u2500, y<\/p>\n

b.3\u00b0) no hablar\u00eda de ella con los dem\u00e1s, pues si lo hiciera ser\u00eda para no recomendarla.<\/em><\/p>\n

Comercialmente, \u00e9stas constituyen tres evidentes desventajas.\u00a0 Y no s\u00f3lo comercialmente, pues finalmente todo creador espera comunicarse con su p\u00fablico:\u00a0 Si \u00e9ste lo rechazara, \u00bfpara qu\u00e9 seguir escribiendo?<\/p>\n

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No s\u00f3lo esto:\u00a0 Para que una obra as\u00ed, llamase la atenci\u00f3n de la mayor\u00eda, habr\u00eda de recurrirse a distintas \u00abautoridades culturales\u00bb \u2500para que la pusiesen en boca de todos\u2500, y a una propaganda masiva \u2500casi orquestada\u2500 en todos los medios de comunicaci\u00f3n. Y sobra decir que a\u00fan as\u00ed, esto s\u00f3lo funcionar\u00eda con un texto realmente extraordinario, pese a su car\u00e1cter intr\u00ednsecamente poco grato<\/em>.<\/p>\n

Contamos con un ejemplo reciente de esto (2005-2012):\u00a0 La trilog\u00eda Milenio<\/em> de Stieg Larsson, que \u2500como bien se\u00f1ala Mario Vargas Llosa<\/em>, en su rese\u00f1a del 6 de septiembre de 2009, en El Pa\u00eds\u2500<\/em>\u00a0 nos muestra a Suecia, y al mundo actual en general, \u00abcomo una sucursal del infierno, donde los jueces prevarican, los psiquiatras torturan, los polic\u00edas y esp\u00edas delinquen, los pol\u00edticos mienten, los empresarios estafan, y tanto las instituciones [como] el establishment<\/em> en general, parecen presa de una [magna y arraigada] pandemia de corrupci\u00f3n\u00bb, sin esperanza de soluci\u00f3n o alivio.\u00a0 Y encima se trata\u00a0\u2500<\/em>como el propio Vargas Llosa se\u00f1ala\u2500<\/em> de \u00abuna novela […] formalmente imperfecta,<\/em> [si bien] excepcional…\u00bb \u00bfC\u00f3mo no sorprenderse, entonces, de que este autor encabece su rese\u00f1a con un paneg\u00edrico tan extremo como el siguiente?: \u00abHe le\u00eddo ‘Millennium’ con la felicidad y excitaci\u00f3n febril con que de ni\u00f1o le\u00eda a Dumas o Dickens. Fant\u00e1stica. Esta trilog\u00eda nos conforta secretamente. Tal vez todo no est\u00e9 perdido en este mundo imperfecto\u00bb…<\/p>\n

Que mucha gente la haya le\u00eddo es prueba, no s\u00f3lo de que el p\u00fablico en general, efectivamente conf\u00eda cada vez menos en las instituciones \u2500como refleja la saga\u2500;\u00a0 sino tambi\u00e9n\u00a0 de que una costosa campa\u00f1a de propaganda, bien dise\u00f1ada, todav\u00eda funciona \u2500aunque cada vez menos, y cada vez a un costo m\u00e1s alto\u2500.\u00a0 Pero funciona erosionando a\u00fan m\u00e1s la credibilidad de los medios de comunicaci\u00f3n, de las \u00abautoridades\u00a0 culturales\u00bb, y de las agresivas estrategias de mercadotecnia <\/em>requeridas para promover una obra de lectura tan dolorosa<\/em>. Emplearlas para promover este tipo de productos, solamente\u00a0 obstaculiza la recuperaci\u00f3n institucional y financiera de las industrias culturales, y de sus personajes de referencia.<\/p>\n

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Comparemos las pel\u00edculas actuales con las \u00abfuertes\u00bb que los s\u00e1bados por la noche\u00a0 observaban los rancheros de Torre\u00f3n, Coahuila (M\u00e9xico) \u2500en el cine Path\u00e8\u2500\u00a0 ah\u00ed por 1934\u00a0 (\u00a1por 40 centavos!).\u00a0 Aquellas \u00abatrevidas\u00bb pel\u00edculas \u00abpornogr\u00e1ficas\u00bb hoy nos parecen ingenuas.\u00a0 Pese a ello, la excitaci\u00f3n de los rancheros era comparable con la que se observa hoy en el p\u00fablico de una sala \u00abXXX\u00bb.\u00a0 No era, por ende, el tal\u00f3n desnudo de la actriz lo que excitaba a los hombres,\u00a0 sino el hecho mismo de la transgresi\u00f3n de l\u00edmites socialmente aceptados.\u00a0 Por ello, a pesar de la escalonada liberalizaci\u00f3n de la censura en nuestro pa\u00eds (en lo que se refiere a contenidos sexuales, violentos, y ling\u00fc\u00edsticos), no ha aumentado notablemente el p\u00fablico de las salas \u00abporno\u00bb (al decir de sus empleados); y muchas incluso han cerrado. De hecho, y contra lo que suele pensarse, las empresas productoras de cine pornogr\u00e1fico, que efectivamente\u00a0 surgen constantemente por todas partes, fracasan en su mayor\u00eda financieramente\u00a0 a una velocidad a\u00fan m\u00e1s acelerada…<\/p>\n

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Esto es un claro indicador de que:<\/p>\n